مناظره فضال و ابو حنيفه

یکی از شیعیان به همراه فضال بن حسن کوفی در شهر حرکت می کردند تا اینکه به مسجدی که ابوحنیفه امام سنّی ها در آن تدریس می کرد رسیدند فضال به دوستش گفت : من از اینجا نمی روم مگر اینکه ابوحنیفه را به قبول مذهب تشیع ملزم کنم سپس نزد ابوحنیفه رفت و به او گفت : ای ابوحنیفه برادر بزرگتر از من شیعه است و هرچه به او می گویم بعد از پیامبر(ص) ، فاضل تر از همه اصحاب ابوبکر است او می گوید بهتر از همه آنها علی(ع) است از شما دلیلی بر افضلیت ابوبکر خواستارم تا او هم مثل من سنّی شود .

ابوحنیفه: به برادرت بگو چگونه علی(ع) را بر ابوبکر و عمر مقدم می داری در حالیکه در غزوات، پیغمبر(ص) ابوبکر و عمر را نزد خود می نشاند و علی را به میدان جنگ میفرستاد و این دلیل آن است که پیامبر آنان را بیشتر از علی دوست میداشت ؟

فضال: این را به برادرم گفته ام ولی او گفت:خدا در سوره نساء آیه95         می فرماید:«فَضَّل اللهُ المُجاهدینَ علی القائدینَ اجراًعظیماً» پس به موجب این آیه حضرت علی افضل تر است نه آن دو .

                                                                                    

ابوحنیفه: به او بگو چگونه علی را بر آن دو ترجیح می دهی در حالیکه عمر و ابوبکر در جنب پیغمبر مدفونندو علی فرسنگ ها دورتر است واین خود فضیلتی است برای آنها ؟

فضال: این را نیز گفته ام اما او گفت: مگر قران نخوانده ای؟ خداوند در سوره احزاب آیه53 می فرماید: «یا ایُّها الذینَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِيَ إِلاّ أَنْ یُؤذَنْ لَکُمْ » ، بدن شریف پیامبر در خانه خودش مدفون است و مسلما آن حضرت در زمان حیاتش اجازه نداده بود تا آنهاذ را در خانه اش دفن کنند پس آن دو در مکان غصبی مدفون هستند و این فضیلت نیست .

ابوحنیفه: بگو عایشه و حفصه (دختران ابوبکر و عمر) اجازه دادند که در مقابل مهریه آنها، پدرانشان را در آنجا دفن کنند؟

فضال: اتفاقا این را نیز گفته ام ولی او در جواب گفت: مگر خداوند در سوره احزاب آیه50 نگفته: «یا ایُّها النَّبِیُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَکَ أَزْواجَکَ اللَّاتی آتَیْتَ اُجُورَهُنَّ» پس معلوم می شود که مهریه آنها در ذمه پیامبر نبوده است .

 00                                                                                ابوحنیفه سر به زیر اندخت و مدتی در فکر فرو رفت آنگاه گفت: ای جوان! برو به برادرت بگو که عایشه و حفصه، منزل پیامبر را به ارث برده اند وآن دو ،ابوبکر و عمر را در منزلی که به ایشان ارث رسیده است، دفن کرده اند در این صورت ، غصبی هم صورت نگرفته است؟

فضال: ولی او گفت: شما سنی مذهبان معتقدید که پیامبر پس از رحلت خود، برای کسی ارث نگذاشته و روی همین نظر فدک را از حضرت زهرا(س) غصب نمودید و این حدیث دروغین را به پیامبر نسبت دادید: «نَحْنُ مَعاشرَالأنبیاءِ لا نُوَرِّث فما ترکناهُ صَدَقَهً»؛ و در صورتی که دختر پیامبر ارث نبرد چگونه همسران او ارث می برند؟ و به فرض اینکه ارث ببرند، پیغمبر نه زن داشت و سهم همسر(چه یک نفر باشد و چه بیشتر ) یک هشتم (8/1) است، حال اگر بخواهیم این مقدار را بین همسران پیغمبر تقسیم بکنیم، به هرکدام از حفصه و عایشه بیش از یک وجب نمی رسد، پس چگونه به مقدار دو قبر تصرف کرده اند؟

ابوحنیفه که خود را مقلوب می دید رو به شاگردان خود کرده و گفت:«اخرجوه فانه رافضی ولا اخ له» او را بیرون کنید که او شیعه است و اصلا برادر ندارد .



خزائن ص109